פליטות פה על פילוסופיה, אמנות ושירה
וידויים של אכלן אופיום אנגלי, תומאס דה קווינסי. בעיתון הארץ אוהבים את טורקיה. הנה נושא מאמר לדחוף לתוכו את טורקיה. דה קווינסי, אוכל האופיום הזה, כותב ספר על אוכל האופיום שבו. אחד מרגעי המפתח של אחד מגדולי כותבי הפרוזה האנגלים, זה הקטע שבו הוא אומר לנו כי אל תקשיבו לכל הרופאים האלה. אין שום נזק …
המשך קריאה "וידויים של אכלן אופיום אנגלי, תומאס דה קווינסי."
הגל: בין אהבה להכרה, הדיאלקטיקה מן האהבה: הגל מחליף את ההכרה באהבה והופך את האהבה לאפשרית כאהבה המאפשרת סיפוק אנושי, רק על בסיס המאבק להכרה. כדי להבין את המאבק להכרה ואת כל סיפור האדון והעבד, אתה חייב להתחיל באהבה ובאין נמצא של היש של האהבה, עבור הגל, בפנומנולוגיה. במילים אחרות, מה שמאפשר את הפנומנולוגיה, זאת …
״à force d’ennuyer: ‘from sheer boredom’.״ אחד מקיצורי הדרך להבין את השינוי של המאה ה-17 וה-18 ביחס לתיאוריה של החטא הקדמון זה להבין את המשמעות של paradise regained אל מול אוגוסטינוס או להבין, ביתר קיצור, כי paradise regained מתחיל ב-paradise lost, שם מילטון הולך לספר לנו את כל הסודות של האל. זה אפשרי, סופיות מעין …
פרגמנט 51 #הרקליטוס הם לא מבינים (xuniasin) איך זה ששונה עם עצמו מסכים עם עצמו, (איך) סיבוב אחורי מתאים יחדיו, בדיוק כמו (במקרה של) קשת ונבל. ואיך השימה ביחד (ההרכבה homologein) של הלוגוס היא השימה ביחד (ההרכבה) של ההבנה (xunienai). אבל מלאכת ההתאמה היא לא התאמה יחדיו (לא הרמונית- harmonie) פשוטה (מובנת מאליה) אלא (כזאת שהולכת) …
#הרקליטוס: פרגמנט 7: “אם כל ההוויות היו הופכות לעשן, הנחיריים היו מבחינים בהבדלים.” במקרה כזה היינו מקבלים את עדות העיניים או המגע/קרבה, החשים את חום האש וכך כולנו היינו מאמינים שכל ההוויות אחד היא (כלומר אש). במקרה כזה אף אחד לא היה לוקח את ההבדלים שהריח מגלה כעדויות להבדלים אמיתיים בקרב ההוויות. לפיכך: אי אפשר …
#הרקליטוס פרגמנט 113 להיות אדם חושב [מלא מחשבות] [היא תכונה ה-] משותף (ת) לכולם. הרקליטוס משתמש במילה לגבי חושב שדווקא מרמזת על חשיבה ולא חלום ועדיין חשיבה שהיא קצת פרטית ונחבאת לתוך עצמה, המשותפת לכל. קרי החשיבה המשותפת היא לא מהמשותפות. והנה הבעיה. זה לא חלום כמחשבה. אבל עדיין פרטי. המחשבה משותפת לכולם, אבל המחשבה פרטית. …
#הרקליטוס 60: “דרך למעלה למטה, אחת וזהה.” פרגמנט 51 להרקליטוס: הם לא מבינים (xuniasin) איך זה ששונה עם עצמו מסכים עם עצמו, (איך) סיבוב אחורי מתאים יחדיו, בדיוק כמו (במקרה של) קשת ונבל. ואיך השימה ביחד (ההרכבה homologein) של הלוגוס היא השימה ביחד (ההרכבה) של ההבנה (xunienai). אבל מלאכת ההתאמה היא לא התאמה יחדיו (לא הרמונית- …
Netanyahu &\- (to) the other Israel: “…the other way out is barred by the fact that governments have already come to know how far to tolerate the participation of people who want to reform them. They only tolerate what doesn’t destroy the essentials, and are very sensitive about what is harmful to them, sensitive because …
המשך קריאה “Tolstoy’s Diaries: Netanyahu &\- (to) the other Israel”