Img 0579
פילוסופיה

״הפחד מהמוות הוא כלום עבורנו״. אפיקורוס. ״תרגום״ אבי קוג׳מן.

Estimated reading time: 4 minute(s)

״הרגל את עצמך להבנה כי המוות הוא כלום עבורנו, מכיוון שטוב ורע תלויים לחלוטין בתחושה, והמוות הוא ביטול התחושה.

מכאן הידיעה האמיתית כי המוות הוא כלום עבורנו הופכת את החיים שלנו למהנים, לא על ידי הוספת משך זמן אינסופי אליהם, אלא על ידי הסרת התשוקה לאלמוות. אין שום דבר נורא בחיים למי שבאמת מבין שאין שום דבר נורא בלא לחיות.

מכאן שמי שאומר שהוא חושש ממוות הוא טיפש, כי הוא לא אומר זאת בגלל שהמוות יהיה כואב בבואו, אלא בגלל ההבנה הנוכחית שלו, הקושרת את ההגעה של המוות לכאב. למעשה, אין זה אלא כאב סרק שמגיע מלפני הדבר אשר לא יעניק לנו שום אי נוחות בבואו.

מכל המחלות האיומות, דווקא הפחד מהמוות אינו דבר עבורנו. כי בזמן שאנחנו, המוות אינו; ומתי שהמוות מגיע, אנחנו לא. מוות, אם כן, הוא שום דבר עבור החיים וגם לא עבור המתים, מכיוון שהוא אינו משפיע על הראשונים, והאחרונים כבר לא קיימים.

הרבים, בוודאי, מתכווצים מהמוות כאילו היה נוראי יותר מכל הרעות האפשריות, הגם אם הם רואים בו מפלט מסבל החיים. אולם, האיש החכם לא דוחה את החיים ולא מתכווץ מהמוות, כי החיים, בעיניו, אינם לא נעימים, ואין הוא חושב שזה רע לא לחיות״.

אפיקורוס אומר כאן אולי כי הפחד מהמוות הוא לא רציונאלי ובכל מקרה הוא איננו מהמוות, כמו מהחיים שאינם נעימים ״לפחדן״. הפחד מהמוות הוא איחולים למוות כמפלט מחיים של סבל, שם כדי לא להגיד מת אני באין חיים שלי כאן ועכשיו. הפחד מהמוות, במילה, הוא המוות היחיד שעוד תהיה כדי לפגוש בזמן ששכחת לפגוש את החיים שלך. זאת פרשנות מודרנית ואכן מגוחכת יחסית. שהרי צריך לזכור את הרקע הדתי, בו אפיקורס, כדמוקריטוס, יסביר אנתרופולוגית את הדת, ויראה צ׳אנס. הזדמנות. לא גורל. נמסיס. בפורטונה יש שחרור. קצת פרויד על האשליה של הדת או בחירה במוות כחופש, בסיס לסובייקט החופשי- ראה כאן הגל מול דקארט.

פוסטים קשורים:

Plato on The Life of Philosophy: Discourses on Phenomenology (Anthropology>Psychology> – logy, Dialectic: Beauty. Eros. Justice. Speech. Academy. Going towards & most specifically! Related to The Ideal Life of the Philosopher.

Plato on The Life of Philosophy: Discourses on Phenomenology (Anthropology>Psychology> – logy, Dialectic: Beauty. Eros. Justice. Speech. Academy. Going towards & most specifically! Related to The Ideal Life of the Philosopher. Phenomenology (Anthropology>Psychology> In fact, Plato would not have spoken of phenomena at all if he had not wanted to speak, certainly not “at all…

S IS P (a bit of/into Plato’s Dialectic )

The motives which led Democritus and Plato to postulate an Objective-Reality, supposed to be in relation to empirical-Existence while being radically distinct from it, and which does not determine in either of them the structure that both assigned to this Reality were, in fact and for us, the same. Namely, the desire to replace the…

A Very Short Introduction to Hegel’s Phenomenology (Kojeve)

6 דק’  ·  The Only Introduction One Needs For Hegel’s Phenomenology (an introduction to the trick or rather “power” of the Phenomenology as an Introduction in itself): the principal advantage of the Introduction that is phenomenologcal (in the Hegelian and non-Husserlian sense, that is, in fact the Platonic sense of the term) consists in the fact…

רשומה רגילה

מחשבה אחת על “״הפחד מהמוות הוא כלום עבורנו״. אפיקורוס. ״תרגום״ אבי קוג׳מן.

  1. אבי קוג'מן הגיב:

    במכתב לחברו, אפיקורוס אומר בבירור:

    ״המשך לעקוב או להתעכב על מה שהכרזתי שתמיד הכרזתי בפניך, והאמן כי הדברים האלה הם הבסיס לחיים ראויים. האמן, מלכתחילה, כי אלוהים הוא יצור חי שאינו מתכלה, ויצור מבורך, כפי שמעיד הרעיון המפוזר בעולם של אלוהים, ואל תייחס לו שום דבר שאינו עולה בקנה אחד עם אלמותו או לא ראוי לברכה שלו. האלים בהחלט קיימים, כי ברורים ובטוחים הם להכרה שלנו. אבל האדם הוולגרי מאמין במה שהם לא. . . .האדם המרושע הוא לא זה שדוחה את האלים של הוולגרי, אלא זה שמייחס לאלים את הדברים שהוולגרים מאמינים בהם״.

השאר תגובה